Meditacija A 06 24 d.
„Jį globoja Viešpaties ranka“
Visi stebisi, yra apstulbę ir iš širdies sako, ką evangelistas aprašė, kad skaitytume: „Kaip manai, kas bus iš to vaiko? Nes jį tikrai globojo Viešpaties ranka“ (Lk 1, 66). Kaip manai, kas bus iš to vaiko? – Jis peržengia žmogiškos prigimties ribas, mes pažįstame vaikus, bet „Kaip manai, kas bus iš šito vaiko?“ Kodėl sakai: „Kaip manai, kas bus iš to vaiko? Nes jį globoja Viešpaties ranka“. Kad jį globoja Viešpaties ranka, jau žinome, bet kas iš jo bus, nežinome. Be abejo, jis bus labai didis, tas, kuris toks didis nuo gimimo. Kas bus jis, kuris būdamas toks mažas jau yra toks didis? Kas iš jo bus?
Netenka žado žmogiškas silpnumas, visų besvarstančių širdys sudreba: „Kaip manai, kas bus iš to vaiko?“ Didis bus; bet kas bus Tas, kuris už jį didesnis? Kartoju, bus labai didis; bet kas gi bus Tas, kuris už šį didį bus dar didesnis? Jeigu tas, kuris ką tik pradėjo būti, bus toks didis, tai koks gi bus Tas, kuris buvo? Bet kodėl pasakiau, kuris buvo? Anksčiau už Joną Zacharijas buvo, dar daug anksčiau už Joną ir Abraomas, ir Izaokas, ir Jokūbas buvo. Anksčiau už Joną tikrai dangus ir žemė buvo. Kas bus Tas, kuris buvo pradžioje? Juk „pradžioje“, tai yra anksčiau už Joną, ir anksčiau už visus žmones „Dievas sukūrė dangų ir žemę“ (Pr 1, 1). Bet per ką sukūrė? – klausi. Pradžioje Dievas nesukūrė Žodžio, bet Žodis buvo: „Pradžioje buvo Žodis ir Žodis buvo,“ ne bet koks, o „Žodis buvo Dievas. Visa per jį atsirado“ (Jn 1, 1).
O dienų pabaigoje radosi Tas, kuris buvo, kad nepražūtų tai, ką jis buvo padaręs. „Kaip manai, kas bus iš to vaiko? Juk jį globoja Viešpaties ranka“. Jei šis vaikas bus toks didis, nes jį globoja Viešpaties ranka; tai kas gi – pati Viešpaties ranka? Kristus juk yra Viešpaties ranka, Dievo Sūnus yra Dievo ranka, Dievo Žodis yra Dievo ranka. Kas gi kita yra Dievo ranka, jei ne Tas, per kurį visa atsirado?
„Kaip manai, kas bus iš to vaiko? Nes jį globoja Viešpaties ranka“. O žmogiškas silpnume, ką darysi prieš Teisėją tu, kuris taip abejoji atsidūręs prieš Jo šauklį? Tačiau ką gi aš čia pasakiau? Grįžtu prie įprastų žmogiškų svarstymų. Tad ką pasakiau? Paminėjau šauklį, paminėjau Teisėją: ir šauklys žmogus, ir teisėjas žmogus. Pasakiau tai, kas atsiskleidė, bet kas apsakys tai, kas slypėjo? „Žodis tapo kūnu“ (Jn 1, 14). Tačiau Žodis nepavirto kūnu. Žodis tapo kūnu, prisiimdamas tai, kas Jis nebuvo, bet neprarasdamas to, kas Jis buvo. Štai žavimės Jo šauklio gimimu, kurį šiandien švenčiame.
Šv. Augustinas iš Hipono, † 430
Biografija